(佛剑分说、少年一页书)
“末法时代,人人言佛法,方可离狱苦……”
夺帝源之役,一页书真身破,为寻真身七觉支所化七菩提分,树林小经上,佛教先天佛剑分说闻得两农者言末法。
“请问老者,末法大师是言何人?”
农者见其非是,便一一道言山上末法佛陀之塔,一末法大师言末法、救苍生,百万信徒尽言其善。
佛剑听言便折步山上而去,山腰瀑布亭台处,一白衣少年佛僧提桶而起,水随桶身润入,半决江堤半月明,水注漩涡慈和之感心觉宁静,若为感怀,心觉为动,一阵苦涩倾注心海。
抬头得见目涩,少年放下木桶,微起的笑颜轻落风声中,“大师,可曾持诵佛经?”
“未曾……”
“大师心中有佛。”
“起念便更无不存在……”
“大师,可知佛?”
“人有好德,名为善知。”
“可识佛?”
“处一切不了知,处一切智……”
“可见过佛?”
“在你,在我,亦在诸众心。”
“众人以苦言众生,大师可见苦?”
“前,不得行;退,不得路……”
“大师以为众生皆苦?”
“然也……”
“我言众生自作苦……亦盗其名……”
“愿闻其详……”
“世人言苦,实为果报还身,不存善念,不行好事,身行不正,而结恶缘,坠入苦海,痴妄善果。而苦海之中,亦有苦中作乐者,不依他人,不借善缘,自断其业。而今百姓不爱人,不正事,独爱其私,偏行己欲,怒海江腾共成一川以言世苦,得见正者,杀人斩业……得见依者,杀人斩业……”
少年僧者提桶倾倒,满桶之水尽湿佛剑脚背,崖水凉意瞬袭佛剑全身,“这非杀人斩业,是为末法之路,代杀而杀……”
“内身无我,无关外境,救一人得便得一人增长坚固圆满,孰是受业孰为还业无关紧要,只在正道……”
“如今正道处崩塌之势,而我亦信佛有末法之时。择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、舍觉支、念觉支、定觉支,是名七觉支法。佛者你结善缘以正七觉,正我七觉,然今吾已厌佛而未曾认识佛,亦如佛未曾认识我……”
“请问名号?”
“末法大师弟子,名唤阿蓝摩……”少年僧人合十而往,“……僧号——‘佛厌’……”
少年随即放下双手,畅然一句,“久见了,佛友……佛剑分说——!”
“众生皆苦……不烦尔命……梵天……”佛剑放下背后佛牒,铿然之声敲击石板地面。
山上晨钟随起,萦绕山色久而不去……
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