奇书网

入长安（第1页）

后秦姚苌亦是崇尚佛法之人，慕鸠摩罗什之名已久。鸠摩罗什滞留凉州十多年间，姚苌曾多次邀鸠摩罗什入关中讲经，但都为吕光父子所拒绝。而后姚苌薨，其子姚兴继位后，又再次请鸠摩罗什入关中，但仍被拒绝。

公元401年，此时姚兴已在位9年，而吕光早已逝世，吕家这几代君王均无君王之才，在最后一代国君的吕隆统领下本就已走向衰败，而姚兴在领兵攻打下，吕隆称降，后凉亡。

姚兴终于完成了父亲生前心愿，寻得鸠摩罗什，将其迎至长安。

姚兴及王氏宗亲皆信奉佛法，故将迎回的觉阿佛像供奉于皇宫之中。封鸠摩罗什为国师，入西明阁与逍遥园主佛经翻译事宜。

弘始三年十二月二十日，这是个值得记忆的日子，这一日，年过五十的鸠摩罗什入了长安，这一日拉开了中国历史上首次由国家组织的大规模译经活动的帷幕。而长安也因鸠摩罗什的到来，迎来了空前的佛教盛况。

佛教于两汉之时传入中土，但真正开始有经文翻译却是在汉末。但初期的经文翻译大都词语不规范，内容难于理解，并且许多重要的佛经都未曾翻译。

鸠摩罗什对曾在长安传法的释道安很是敬重，刚入长安便前往安葬释道安的寺庙中拜祭。但释道安翻译经文多数为小乘佛经，甚至说在鸠摩罗什未入长安开始翻译时，于中土，大乘小乘的区别甚是模糊。可以说因有了鸠摩罗什的翻译，大乘佛教才会于中土宣扬开来，说他是古往今来的第一人亦无不可。

那被困凉州的日子里，若非有要宣扬佛法这一信念支持，恐怕早在那夜夜辗转的夜晚的折磨下，鸠摩罗什早已自尽而亡。

但于鸠摩罗什而言，作为一个学问僧来宣扬佛法，却并非其本愿。还记得月岐山的罗汉所言，若鸠摩罗什三十五岁前未破戒便可成佛陀，若破戒便只能做一学问僧。一语成谶，鸠摩罗什于三十五岁前破戒，其原本的温宿辩论，于西域的论辩之才，无一不显示了其本身倾向于成为度话众生的法师，而非一个译经的学问僧。但因破戒，他自觉无颜如此，故只能选择做一译经之人。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:画里有鬼  夜色无悠  夜色  我真的不卖保险  队长，谈个恋爱  他和她的青春  秀娘生活日常  [火影（面恰）]爱“老婆”的宇智波  一受当关  唐猫暖记之北京  高达seed之东方曙光  歌剧魅影同人推荐  观书料  梦许微安  花痴脑补片段一  一件小事  李白之死  穿越天龙之童飘云秩事  仙宠  耽美段子